תוכן

ב) התשובה בזה, דע, כי האור כולו הוא שוה, בהשוואה א', וכאשר רצה לכנוס ולהיות מוגבל תוך הכלי, אז האור ההוא שאינו יכול לכנוס בכלי, נשאר מבחוץ בבחי' מקיף. ואו"פ הוא מאיר מבפנים בכלי, ועובר האור עד חצי עובי דופני הכלי מצד פנימיותו. ואור המקיף הוא מאיר מבחוץ לכלי, ועובר עד חצי עובי דופני הכלי מצד חיצוניותו. וע"י ב' אורות אלו, מאיר הכלי ומזדכך. והנה אנו צריכין, שחצי הכלי שמבחוץ, יאיר מחמת אור המקיף, והנה או"מ גדול מאד, ולא היה עובר הארתו להיות נבלע ומאיר תוך הדופן של הכלי, כי יש הרחק והפרש והבדל גדול ביניהם, ולכך הוצרך, שפנימיות הכלי הגרוע, ישתווה עם או"פ הגרוע, ויאיר זה בזה. וכן חיצוניות הכלי המעולה, יאיר בו או"מ המעולה, דאל"כ היה נשאר חיצוניות הכלי בלי הארה.